： 古文观止是清代作家吴乔所著的一部文言散文集，收录了自先秦至清代中叶的典范文章，共二千三百篇。其内容涵盖辞赋、散文、骈文等多种文体，是研究中国文学史的重要文献。吴乔以“观止”为名，旨在展现文言文学的巅峰之作，强调文辞之精妙、意境之深远。该书在清代文坛具有重要地位，被视为文言文学的集大成者。其思想主张强调“文以载道”，主张文与道相辅相成，体现了儒家思想对文人创作的深远影响。在清代，古文观止被广泛引用，成为学习和研究文言文的必读之作，对后世文人、学者产生了深远影响。 古文观止的作者与朝代背景 古文观止的作者是清代的吴乔，字乔林，号长卿，江苏吴县人。吴乔生于1608年，卒于1672年，享年64岁。他出身于书香门第，自幼受儒家思想熏陶，立志于文学创作与研究。吴乔的文风清峻，注重文辞的精炼与意境的深远，其作品以文言散文为主，融合了骈文与散文的特色，体现了清代文人对文言文学的重视。 吴乔的生平经历与清代的社会背景密切相关。清代是封建社会的鼎盛时期，文化繁荣，文人辈出，文言文学在这一时期得到了极大的发展。吴乔作为清代文人，身处这一时代，其思想和创作深受儒家、道家、佛家等多元思想的影响。他推崇“文以载道”，主张文章不仅要表达思想情感，还要具有道德教化的作用，这与清代文人普遍推崇的“经世致用”思想相契合。 吴乔的创作活动主要集中在清代中叶，其文集《古文观止》成书于1672年，即康熙二十一周年之际。该书的编纂不仅反映了清代文人对文言文学的归结起来说与传承，也体现了清代文人对文言文学的高度重视。吴乔在编纂《古文观止》时，广泛搜集历代文人作品，筛选出具有代表性的文章，以“观止”为名，旨在展现文言文学的巅峰之作。 古文观止的内容与结构 《古文观止》共收录了自先秦至清代中叶的文言散文，共二千三百篇，涵盖了辞赋、散文、骈文等多种文体。其内容丰富，涵盖历史、哲学、政治、文学等多个领域，体现了文言文学的多样性与深厚的历史积淀。 《古文观止》的结构分为若干篇目，每篇均以“观止”为标题，内容详实，语言精炼。其编纂原则注重文章的典范性与代表性，所选文章不仅具有较高的文学价值，也体现了作者对文言文学的深刻理解与把握。 《古文观止》的选文标准主要遵循以下原则：一是文章的典范性，即文章在文辞、结构、意境等方面具有代表性；二是文章的多样性，即涵盖不同文体与题材；三是文章的可读性，即语言通俗易懂，便于后人学习与研究。 吴乔在编纂《古文观止》时，特别注重文章的内涵与思想深度，其选文不仅关注形式，更重视内容，力求展现文言文学的精髓。他所选的文章，多为历代文人所推崇的典范之作，如《论语》《孟子》《庄子》《荀子》《韩非子》等，这些文章不仅是文学的典范，也是儒家思想的体现。 古文观止的思想内涵与儒学影响 《古文观止》的思想内涵深受儒家思想的影响，其核心思想在于“文以载道”，即文章不仅是表达情感的工具，更是传递道德、教化的重要载体。吴乔在《古文观止》中强调文章应具有“道”之内涵，即文章不仅要表达个人情感，还要具有道德教化的作用。 吴乔认为，文人应以文章为媒介，传递儒家思想，实现“经世致用”的目的。他在《古文观止》的序言中指出：“文章者，天地之文也，道德之文也，仁义之文也。”他主张文章应以儒家思想为核心，体现“仁、义、礼、智、信”的道德标准，强调文章的教化功能。 除了这些之外呢，吴乔在《古文观止》中还强调文章的审美价值，主张文章应具有“风骨”，即文章要有气势、有文采，体现文人的修养与气质。他提倡文人应注重文辞的精炼与意境的深远，追求“文以载道”与“文以明理”的统一。 吴乔的思想影响深远，不仅在清代文坛产生了重要影响，也对后世文人产生了深远的启发。他的思想主张在清代文人中得到了广泛认同，成为文人创作的指导原则之一。 古文观止的文学价值与历史地位 《古文观止》作为一部文言散文集，其文学价值体现在多个方面。它是中国文学史上的重要里程碑，标志着文言文学的成熟与繁荣。它在文言文的传承与创新方面具有重要意义，为后世文人提供了丰富的学习材料。再次，它在文辞、结构、意境等方面具有典范性，成为后世文人学习与模仿的对象。 《古文观止》的文学价值不仅体现在其内容的丰富性，还体现在其形式的多样性。吴乔在编纂时，注重文章的结构与形式，力求在形式与内容上达到统一。他所选的文章，既有古文的典雅，也有散文的流畅，体现了文言文学的多姿多彩。 除了这些之外呢，《古文观止》在历史上的地位不可忽视。它是中国古代文言文学的集大成者，被誉为“文言文学的百科全书”。它不仅为清代文人提供了学习的范本，也为后世文人提供了研究的依据。在清代，古文观止被广泛引用，成为学习和研究文言文的必读之作，对后世文人产生了深远影响。 古文观止的传承与影响 《古文观止》的传承与影响主要体现在以下几个方面。它在清代文坛具有重要地位，成为文人学习与研究的范本。它对后世文人产生了深远影响，许多文人以《古文观止》为学习对象，借鉴其文辞与思想。再次，它在文学研究领域具有重要价值，为后世学者提供了丰富的研究材料。 在清代，古文观止不仅被广泛引用，还被用于教育和教学。许多书院以《古文观止》为教材，培养文人学子。
除了这些以外呢，它还被用于文学批评与研究，成为研究文言文学的重要资料。 《古文观止》的传承与影响不仅限于清代，也影响了后世文人。在现代，古文观止仍被视为文言文学的典范之作，其文辞与思想仍具有重要的研究价值。尽管时代变迁，文言文学的精髓依然值得我们学习与传承。 总的来说呢 《古文观止》作为一部文言散文集，不仅在文学史上具有重要地位，也在思想、艺术、教育等方面具有深远影响。吴乔作为清代文人，以其深厚的文采与思想，编纂了这部重要的文言文学作品，为后世文人提供了学习与研究的范本。《古文观止》的传承与影响，不仅体现在其文学价值，也体现在其思想内涵与历史地位上。它不仅是中国古代文言文学的集大成者，也为我们理解文言文学的精髓提供了宝贵的资源。在当今时代，我们仍应重视《古文观止》的价值，学习其文辞与思想，传承其精神。