在汉语成语体系中，“四什么五什么”是一种具有特定结构和语义特征的成语表达方式。这类成语通常由四个字和五个字构成，其结构呈现出一种对仗或递进的特征，常用于描述某种现象、行为或状态。这类成语在古代汉语中较为常见，尤其在文言文中多见，其意义往往具有比喻、象征或逻辑推导的特性。从语义结构上看，这类成语往往具有一定的逻辑性，能够通过简练的语言传达复杂的含义。在现代汉语中，虽然“四什么五什么”类成语的使用频率有所下降，但在文学、历史、哲学等领域仍具有一定的研究价值。
也是因为这些，对这类成语的系统梳理和深入分析，有助于我们更好地理解汉语的表达方式和文化内涵。 四时五色 四时五色是汉语中常见的成语之一，其结构为“四时五色”，意指四季和五色，常用来形容事物的多样性和复杂性。四季代表时间的变化，五色则指颜色的多样，合起来表示事物的丰富性和变化性。这一成语在古代常用于描述自然现象，如四季更替、五色变化等，也常被用来比喻事物的多面性或复杂性。
例如，可以用来形容一个事物具有多种属性、多种表现形式，或者在不同条件下表现出不同的状态。 四时五色的结构具有一定的对仗性，前四字为“四时”，后五字为“五色”，整体结构紧凑，意义清晰。这一成语在古代文学中常被引用，如《诗经》《楚辞》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四时五色仍被广泛使用，尤其是在描述自然现象、文化现象或社会现象时，常用来强调多样性与复杂性。 四面八方 四面八方是另一类常见的成语，其结构为“四面八方”，意指四个方向和八个方向，合起来表示广阔的空间或全面的范围。这一成语常用于描述地理环境、社会活动或文化现象的全面性。四面八方的结构具有一定的对称性和空间感，常用来形容事物的广泛性、全面性或多方位性。 四面八方的成语在古代常用于描述地理方位，如“四面八方”可以形容一个地方的广阔无边，也可以用来形容一个国家或地区的全面性。在现代汉语中，四面八方的使用范围更广，常用于描述社会、经济、文化等多方面的全面性。
例如，可以用来形容一个政策的实施范围广泛，涉及各个方面，或者一个项目的实施涉及多个方面。 四面八方的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四面”，后五字为“八方”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四面八方的使用频率较高，尤其是在描述空间、范围或全面性时。 四通八达 四通八达是另一类常见的成语，其结构为“四通八达”，意指四面通达，八方畅通，合起来表示交通便利、沟通顺畅。这一成语常用于描述交通、物流、信息流通等方面的便利性，也常用来比喻事物的全面性或多方位性。 四通八达的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四通”，后五字为“八达”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述交通的便利性，如“四通八达”可以形容道路畅通无阻，也可以用来形容信息流通顺畅。在现代汉语中，四通八达的使用范围更广，常用于描述交通、物流、信息流通等方面的便利性。 四通八达的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四通”，后五字为“八达”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四通八达的使用频率较高，尤其是在描述交通、物流、信息流通等方面的便利性时。 四海为家 四海为家是另一类常见的成语，其结构为“四海为家”，意指四海之内皆为家中，合起来表示居住在四海之内，即全国范围内。这一成语常用于描述一个人的居所范围，也常用来比喻一个人的归属感或归属范围。 四海为家的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海”，后五字为“为家”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述一个人的居所范围，如“四海为家”可以形容一个人居住在四海之内，也常用来比喻一个人的归属感。在现代汉语中，四海为家的使用范围更广，常用于描述一个国家、一个地区的归属感或范围。 四海为家的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海”，后五字为“为家”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海为家的使用频率较高，尤其是在描述一个国家、一个地区的归属感或范围时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟是另一类常见的成语，其结构为“四海之内皆兄弟”，意指四海之内皆为兄弟，合起来表示天下皆为兄弟，即天下人都是一家人。这一成语常用于描述人际关系的和谐，也常用来比喻社会的团结和互助。 四海之内皆兄弟的结构具有一定的对称性和空间感，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代常用于描述人际关系的和谐，如“四海之内皆兄弟”可以形容天下人都是一家人，也常用来比喻社会的团结和互助。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用范围更广，常用于描述社会关系的和谐与团结。 四海之内皆兄弟的成语在结构上具有一定的对称性，前四字为“四海之内”，后五字为“皆兄弟”，整体结构紧凑，意义明确。这一成语在古代文学中常被引用，如《左传》《战国策》等经典文献中均有相关记载。在现代汉语中，四海之内皆兄弟的使用频率较高，尤其是在描述社会关系的和谐与团结时。 四海之内皆兄弟 四海之内皆兄弟