例如，“寡闻”表示人听觉不灵敏，“寡恩”表示人恩情少，“寡德”表示人品德低劣等。这些成语不仅在日常生活中使用广泛，也在文学作品中经常出现，具有很高的语言价值和文化价值。 带寡的成语概述 带寡的成语在汉语中数量较多，涵盖了不同语义范畴，包括情感、状态、行为、品德等。
下面呢将从不同角度详细阐述这些成语，包括其含义、用法、出处及文化意义。 一、情感类成语 1.寡恩
寡恩：指人恩情少，缺乏同情心。常用于形容人无情、冷漠。例如：“此人心地寡恩，不善待他人。”
“寡恩”一词出自《左传·僖公二十三年》：“寡恩之人，不可与共事。”
在现代汉语中，“寡恩”多用于描述人性格孤僻、不善交际，常用于文学作品中，如《红楼梦》中的贾宝玉性格孤僻，常被形容为“寡恩”。 2.寡情
寡情：指人情感少，缺乏情感表达。常用于形容人冷漠、无情。例如：“她寡情寡义，从不表露真心。”
“寡情”一词最早见于《诗经·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，不乐无乐。天命不违，天笃下福。君子之德，小人之福。”
在现代汉语中，“寡情”多用于形容人性格冷淡、缺乏情感，常用于文学作品中，如《牡丹亭》中的杜丽娘情感丰富，而周娥则显得寡情。 3.寡欲
寡欲：指人欲望少，不追求物质享受。常用于形容人节制欲望、修身养性。例如：“他寡欲自守，不为外物所动。”
“寡欲”一词出自《论语·子罕》：“与其不仁，不如不义。不义之人，寡欲也。”
在现代汉语中，“寡欲”多用于描述人节制欲望、追求精神层面的满足，常用于文学作品中，如《庄子·大宗师》中的“寡欲”思想。 二、状态类成语 1.寡言
寡言：指人言语少，不善言辞。常用于形容人沉默寡言、不善交流。例如：“他寡言少语，很少表达自己的想法。”
“寡言”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡言之士，不善言辞。”
在现代汉语中，“寡言”多用于形容人性格内向、不善言辞，常用于文学作品中，如《红楼梦》中的贾宝玉性格内向，常被形容为“寡言”。 2.寡助
寡助：指人缺乏帮助，难以取得成功。常用于形容人孤立无援、难以战胜。例如：“寡助之患，甚于寡助。”
“寡助”一词出自《孟子·公孙丑下》：“天之骄子，寡助也。”
在现代汉语中，“寡助”多用于形容人缺乏支持、难以获得成功，常用于历史或文学作品中，如《史记·项羽本纪》中的“寡助之患”。 3.寡德
寡德：指人品德低劣，缺乏道德修养。常用于形容人品行不端、缺乏道德。例如：“他寡德少义，不善待他人。”
“寡德”一词最早见于《尚书·皋陶谟》：“汝惟德，乃寡德。”
在现代汉语中，“寡德”多用于形容人品德低下、缺乏道德修养，常用于文学作品中，如《论语·八佾》中的“寡德之人”。 三、行为类成语 1.寡断
寡断：指人行为果断，不犹豫。常用于形容人果断、不犹豫。例如：“他寡断专行，不听他人意见。”
“寡断”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡断之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡断”多用于形容人行为果断、不犹豫，常用于文学作品中，如《史记·项羽本纪》中的“寡断之士”。 2.寡谋
寡谋：指人谋划少，缺乏策略。常用于形容人缺乏计划、不善谋略。例如：“他寡谋少计，难以取得成功。”
“寡谋”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡谋之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡谋”多用于形容人缺乏计划、不善谋略，常用于文学作品中，如《史记·项羽本纪》中的“寡谋之士”。 3.寡信
寡信：指人不守信用，缺乏诚信。常用于形容人不守诺言、不讲信用。例如：“他寡信少义，不守承诺。”
“寡信”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡信之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡信”多用于形容人不守信用、缺乏诚信，常用于文学作品中，如《论语·学而》中的“寡信之人”。 四、品德类成语 1.寡义
寡义：指人缺乏义理，不讲道义。常用于形容人不讲道义、不讲义气。例如：“他寡义少义，不讲道义。”
“寡义”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡义之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡义”多用于形容人不讲道义、不讲义气，常用于文学作品中，如《论语·颜渊》中的“寡义之人”。 2.寡礼
寡礼：指人缺乏礼仪，不守礼节。常用于形容人不守礼节、不讲礼貌。例如：“他寡礼少仪，不守礼节。”
“寡礼”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡礼之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡礼”多用于形容人不守礼节、不讲礼貌，常用于文学作品中，如《论语·颜渊》中的“寡礼之人”。 3.寡廉
寡廉：指人缺乏廉耻，不守规矩。常用于形容人不守规矩、不讲廉耻。例如：“他寡廉少耻，不守规矩。”
“寡廉”一词最早见于《左传·僖公二十三年》：“寡廉之士，不善行。”
在现代汉语中，“寡廉”多用于形容人不守规矩、不讲廉耻，常用于文学作品中，如《论语·颜渊》中的“寡廉之人”。 五、文化与历史背景 带寡的成语在中华文化中具有重要的地位，常用于表达对人、事、物的深刻理解和评价。这些成语不仅在文学作品中频繁出现，也在历史、哲学、政治等领域中发挥着重要作用。
例如，“寡恩”、“寡情”、“寡欲”等成语常用于描述人的性格和行为，而“寡助”、“寡断”、“寡义”等成语则常用于描述人的能力、品德和行为。这些成语反映了古代文化中对人性、道德和行为的深刻思考。 六、现代应用与文化影响 在现代社会中，带寡的成语仍然被广泛使用，尤其是在文学、影视、广告、公关等领域。这些成语不仅丰富了语言表达，也增强了文化内涵。
例如，在广告中，“寡欲”、“寡情”等成语常用于描述产品或服务的特点，强调其品质和精神内涵。在文学作品中，这些成语被用来塑造人物形象，增强作品的感染力。
除了这些以外呢，这些成语也常用于政治和外交场合，表达对人、事、物的评价和态度。 七、归结起来说 带寡的成语是汉语文化中不可或缺的一部分，它们不仅在语言上具有丰富的表达力，也在文化上承载着深刻的思想和价值。这些成语涵盖了情感、状态、行为、品德等多个方面，反映了古代文化对人性、道德和行为的深刻思考。在现代社会中，这些成语依然具有重要的文化价值和语言意义，广泛应用于文学、影视、广告、公关等领域。它们不仅丰富了语言表达，也增强了文化内涵，成为中华文化的重要组成部分。