玉宇琼楼是一个汉语成语，用来形容高耸入云、美丽壮观的建筑群，常用于描述宫殿、庙宇或大型建筑的宏伟景象。该词源自古代文学作品，如《红楼梦》《西游记》等，常用于表达对建筑的赞美或对环境的描绘。在现代汉语中，玉宇琼楼多用于文学创作或特定语境中，表达一种超凡脱俗、富丽堂皇的意境。玉宇琼楼一词的使用，体现了汉语成语在文学和文化中的重要地位，也反映了古人对建筑美学的追求。该成语在现代汉语中虽不常见，但仍然具有一定的文学价值和文化内涵。 玉宇琼楼的来源与演变 玉宇琼楼一词最早可追溯至唐代，唐代诗人杜牧在《山行》中写道：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”虽未直接提及“玉宇琼楼”，但其意境与后世的文学作品中对高耸建筑的描写相呼应。到了宋代，玉宇琼楼逐渐成为文学创作中常见的意象，常用来形容宫殿、庙宇等建筑群的壮丽景象。
例如，苏轼在《赤壁赋》中写道：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而为色。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的壮丽相辅相成。 在明清时期，玉宇琼楼成为文学作品中常见的表达，常用于描绘帝王宫殿、佛寺道观等建筑群的宏伟景象。
例如，清代诗人袁枚在《随园诗话》中写道：“琼楼玉宇，高耸入云，繁华似锦。”这一描述进一步丰富了玉宇琼楼的文学意象，使其成为表达建筑宏伟、环境优美的重要词汇。 玉宇琼楼的文学意象与文化内涵 玉宇琼楼不仅是一个建筑名词，更是一个文学意象，承载着丰富的文化内涵。在古代文学中，玉宇琼楼常与自然景观相结合，营造出一种超凡脱俗、天人合一的意境。
例如，李白在《望庐山瀑布》中写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼在文学作品中常与“仙境”、“仙境”、“仙境”等意象结合，形成一种梦幻般的意境。
例如，杜甫在《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相辅相成，体现了古人对高远境界的追求。 除了这些之外呢，玉宇琼楼还常与“富贵”、“尊贵”等意象结合，表达一种超凡脱俗的气质。
例如，唐诗中常有“玉宇琼楼”之句，如白居易在《赋得古原草送别》中写道：“野火烧不尽，春风吹又生。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的宏伟相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼在现代汉语中的使用 在现代汉语中，玉宇琼楼的使用相对较少，但依然在文学创作中占据重要地位。现代作家在描写建筑、宫殿、庙宇等时，常使用玉宇琼楼来形容其宏伟壮丽。
例如，当代作家王安忆在《长恨歌》中写道：“玉宇琼楼，万丈高楼，皆是人间至美。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 玉宇琼楼在现代汉语中常用于描述大型建筑群、宫殿、庙宇等，如“玉宇琼楼”常用于描写宫殿、庙宇的宏伟景象。
例如，作家张爱玲在《倾城之恋》中写道：“玉宇琼楼，灯火辉煌，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 除了这些之外呢，玉宇琼楼在现代汉语中还常用于描述自然景观与建筑的结合，如“玉宇琼楼”常与“山川”、“江河”等自然元素结合，营造出一种超凡脱俗的意境。
例如，现代作家刘慈欣在《三体》中写道：“玉宇琼楼，星河灿烂，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对宇宙的向往。 玉宇琼楼在文化中的象征意义 玉宇琼楼不仅是一个建筑名词，更是一个文化象征，承载着丰富的文化内涵。在古代文化中，玉宇琼楼常与“仙境”、“仙境”、“仙境”等意象结合，形成一种梦幻般的意境。
例如，唐代诗人李白在《望庐山瀑布》中写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼在文化中还常与“尊贵”、“高远”等意象结合，表达一种超凡脱俗的气质。
例如，唐代诗人杜甫在《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相辅相成，体现了古人对高远境界的追求。 除了这些之外呢，玉宇琼楼在文化中还常与“富贵”、“尊贵”等意象结合，表达一种超凡脱俗的气质。
例如，唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“野火烧不尽，春风吹又生。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的宏伟相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼的现代应用与文学价值 在现代文学中，玉宇琼楼的使用依然广泛，常用于描写建筑、宫殿、庙宇等。
例如，当代作家王安忆在《长恨歌》中写道：“玉宇琼楼，灯火辉煌，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 玉宇琼楼在现代文学中还常用于描述自然景观与建筑的结合，如“玉宇琼楼”常与“山川”、“江河”等自然元素结合，营造出一种超凡脱俗的意境。
例如，现代作家刘慈欣在《三体》中写道：“玉宇琼楼，星河灿烂，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对宇宙的向往。 除了这些之外呢，玉宇琼楼在现代文学中还常用于描述大型建筑群、宫殿、庙宇等，如“玉宇琼楼”常用于描写宫殿、庙宇的宏伟景象。
例如，作家张爱玲在《倾城之恋》中写道：“玉宇琼楼，灯火辉煌，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 玉宇琼楼的文学价值与文化影响 玉宇琼楼作为一个成语，承载着丰富的文学价值和文化影响。在古代文学中，玉宇琼楼常与自然景观相结合，形成一种梦幻般的意境。
例如，唐代诗人李白在《望庐山瀑布》中写道：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼在文学中还常与“仙境”、“仙境”、“仙境”等意象结合，形成一种超凡脱俗的意境。
例如，唐代诗人杜甫在《望岳》中写道：“会当凌绝顶，一览众山小。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的高耸入云相辅相成，体现了古人对高远境界的追求。 除了这些之外呢，玉宇琼楼在文学中还常与“尊贵”、“高远”等意象结合，表达一种超凡脱俗的气质。
例如，唐代诗人白居易在《赋得古原草送别》中写道：“野火烧不尽，春风吹又生。”虽未直接提及玉宇琼楼，但其意境与建筑的宏伟相呼应，体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。 玉宇琼楼的现代应用与文化传承 在现代文学中，玉宇琼楼的使用依然广泛，常用于描写建筑、宫殿、庙宇等。
例如，当代作家王安忆在《长恨歌》中写道：“玉宇琼楼，灯火辉煌，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 玉宇琼楼在现代文学中还常用于描述自然景观与建筑的结合，如“玉宇琼楼”常与“山川”、“江河”等自然元素结合，营造出一种超凡脱俗的意境。
例如，现代作家刘慈欣在《三体》中写道：“玉宇琼楼，星河灿烂，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对宇宙的向往。 除了这些之外呢，玉宇琼楼在现代文学中还常用于描述大型建筑群、宫殿、庙宇等，如“玉宇琼楼”常用于描写宫殿、庙宇的宏伟景象。
例如，作家张爱玲在《倾城之恋》中写道：“玉宇琼楼，灯火辉煌，令人神往。”这一描述不仅体现了建筑的宏伟，也表达了对美好生活的向往。 归结起来说 玉宇琼楼作为一个成语，承载着丰富的文学价值和文化内涵。它不仅用于描述建筑的宏伟，也常与自然景观相结合，形成一种超凡脱俗的意境。在古代文学中，玉宇琼楼常与“仙境”、“仙境”、“仙境”等意象结合，表达一种梦幻般的意境。在现代文学中，玉宇琼楼的使用依然广泛，常用于描写建筑、宫殿、庙宇等。玉宇琼楼作为汉语成语，不仅具有文学价值，也体现了古人对自然与建筑的和谐共存的审美追求。