“什么目什么人”是一个具有文化内涵的成语，常用于描述某种行为或状态的特征。其结构较为特殊，由两个部分组成，前半部分“什么目”通常表示“什么目的”，后半部分“什么人”则表示“什么人”。该成语在汉语中常用于表达对行为动机或行为对象的分析，具有一定的学术性和逻辑性。在实际使用中，该成语多用于文学、哲学、社会学等领域的讨论，具有较强的概括性和抽象性。从语义结构上看，该成语体现了汉语中“目的—主体”这一核心逻辑，是理解汉语语法和语义的重要参考。在现代汉语中，该成语虽不常单独使用，但其结构和意义仍对理解汉语语法和语义有重要参考价值。 本文以“什么目什么人”为研究对象，结合现代汉语语法、语义学和文化语境，深入探讨其结构、语义功能及在当代语言使用中的表现。文章从成语的结构分析入手，探讨其“什么目”与“什么人”之间的逻辑关系，分析其在不同语境下的使用方式，并结合实际语料进行语义阐释。通过对该成语的语义功能、语用功能及文化内涵的探讨，本文旨在揭示其在汉语语法和语言学中的特殊地位，为理解汉语成语的结构与功能提供新的视角。 一、成语的结构分析 “什么目什么人”是一个典型的复合结构成语，由两个部分组成：“什么目”和“什么人”。从语法结构上看，该成语属于“主谓结构”或“动宾结构”的并列式成语，其中“什么”是疑问代词，“目”和“人”是名词，分别表示“目的”和“人”。这种结构在汉语中较为常见，通常用于表达对某种行为或状态的分析。 “什么目”中的“目”在汉语中通常表示“目的”或“方向”，如“什么目的”、“什么目地”等。而“什么人”中的“人”则表示“主体”或“对象”，如“什么人”、“什么人做”。
也是因为这些，“什么目什么人”整体上可以理解为“什么目的”和“什么人”，即对行为动机和行为对象的分析。 在语法上，“什么目”和“什么人”是并列结构，形成一个完整的疑问句。这种结构在汉语中常见于疑问句中，例如：“你有什么目的？”、“谁来做这件事？”等。
也是因为这些，“什么目什么人”在语义上具有明确的疑问功能，用于询问行为的动机和主体。 从语义功能来看，“什么目什么人”具有较强的概括性和抽象性，能够灵活应用于不同语境中。
例如，在文学作品中，可能用于分析人物的动机；在社会学研究中，可能用于探讨行为的根源；在哲学讨论中，可能用于探讨行为的合理性。这种灵活性使得该成语在汉语中具有较高的实用价值。 二、语义功能与语用功能 “什么目什么人”在语义功能上主要表现为对行为动机和行为对象的分析。在汉语中，这种结构常用于表达对某种行为或状态的探讨，具有较强的逻辑性和分析性。 在语用功能上，“什么目什么人”具有较强的灵活性和适应性。它能够适用于多种语境，如文学、哲学、社会学等。
例如，在文学作品中，该成语可能用于分析人物的动机；在社会学研究中，可能用于探讨行为的根源；在哲学讨论中，可能用于探讨行为的合理性。这种灵活性使得该成语在汉语中具有较高的实用性。 除了这些之外呢，“什么目什么人”在实际使用中也常用于表达对某种行为或状态的疑问。例如：“你有什么目的？”、“谁来做这件事？”等。这种疑问结构在汉语中较为常见，能够有效引导读者思考行为的动机和主体。 三、文化语境中的使用与演变 “什么目什么人”在文化语境中具有丰富的内涵。在古代汉语中，该成语常用于表达对行为动机的探讨，具有较强的哲学性和伦理性。
例如，在《论语》中，孔子多次提到“志于道，据于德，依于仁，游于艺”，强调了行为的动机和主体的重要性。在《孟子》中，也多次提到“人皆有不忍人之心”，强调了人对他人的情感和责任。 在现代汉语中，“什么目什么人”逐渐被赋予了新的语义和功能。
随着社会的发展，该成语在文学、哲学、社会学等领域的应用越来越广泛。
例如，在文学作品中，该成语可能用于分析人物的动机；在社会学研究中，可能用于探讨行为的根源；在哲学讨论中，可能用于探讨行为的合理性。 除了这些之外呢，“什么目什么人”在现代汉语中也常用于表达对某种行为或状态的疑问。
例如，在新闻报道中，可能用于分析事件的动机和主体；在学术研究中，可能用于探讨行为的根源和合理性。这种应用使得该成语在现代汉语中具有较高的实用价值。 四、语义结构的演变与现代应用 “什么目什么人”在语义结构上经历了从古代到现代的演变。在古代汉语中，该成语主要用于表达对行为动机和行为对象的探讨，具有较强的哲学性和伦理性。而在现代汉语中，该成语逐渐被赋予了新的语义和功能，能够灵活应用于不同语境中。 在现代汉语中，“什么目什么人”常用于表达对某种行为或状态的疑问，具有较强的灵活性和适应性。
例如，在文学作品中，该成语可能用于分析人物的动机；在社会学研究中，可能用于探讨行为的根源；在哲学讨论中，可能用于探讨行为的合理性。这种应用使得该成语在现代汉语中具有较高的实用价值。 除了这些之外呢，“什么目什么人”在现代汉语中也常用于表达对某种行为或状态的疑问，具有较强的灵活性和适应性。
例如，在新闻报道中，可能用于分析事件的动机和主体；在学术研究中，可能用于探讨行为的根源和合理性。这种应用使得该成语在现代汉语中具有较高的实用价值。 五、语义功能的多样性与语言学价值 “什么目什么人”在语义功能上具有多样性，能够灵活应用于不同语境中。在文学作品中，该成语可能用于分析人物的动机；在社会学研究中，可能用于探讨行为的根源；在哲学讨论中，可能用于探讨行为的合理性。这种灵活性使得该成语在汉语中具有较高的实用价值。 从语言学角度来看，“什么目什么人”具有较强的结构和语义功能。其结构为“疑问代词 + 名词 + 名词”，具有典型的疑问句结构。这种结构在汉语中较为常见，能够有效引导读者思考行为的动机和主体。 除了这些之外呢，“什么目什么人”在现代汉语中也常用于表达对某种行为或状态的疑问，具有较强的灵活性和适应性。
例如，在新闻报道中，可能用于分析事件的动机和主体；在学术研究中，可能用于探讨行为的根源和合理性。这种应用使得该成语在现代汉语中具有较高的实用价值。 六、归结起来说与展望 “什么目什么人”是一个具有丰富语义和功能的成语，其结构和语义在汉语中具有较高的实用价值。在文学、哲学、社会学等领域，该成语常用于表达对行为动机和行为对象的分析，具有较强的灵活性和适应性。
随着社会的发展，该成语在现代汉语中的应用范围不断扩大，能够灵活应用于不同语境中。 在以后，随着语言学研究的深入，该成语的语义和功能将进一步被揭示。
于此同时呢，该成语在文学、哲学、社会学等领域的应用也将更加广泛。
也是因为这些，“什么目什么人”不仅是汉语语法和语义的重要组成部分，也是理解汉语文化的重要参考。 总的来说呢 “什么目什么人”作为汉语中一个特殊的成语，其结构和语义具有较高的实用价值。在文学、哲学、社会学等领域，该成语常用于表达对行为动机和行为对象的分析，具有较强的灵活性和适应性。
随着社会的发展，该成语在现代汉语中的应用范围不断扩大，能够灵活应用于不同语境中。在以后，随着语言学研究的深入，该成语的语义和功能将进一步被揭示，其在汉语文化中的地位也将更加突出。